jueves, noviembre 30
lunes, noviembre 20
-Aviso-
AMLO pide institucionalizar la inconformidad en Morelia.
§ 1
Según Deleuze, la diferencia entre sadismo y masoquismo estriba en la jurídica de contrato masoquista contra la institucionalización a[i]-legal sádica.
§ 2
Sádicos.
§ 1
Según Deleuze, la diferencia entre sadismo y masoquismo estriba en la jurídica de contrato masoquista contra la institucionalización a[i]-legal sádica.
§ 2
Sádicos.
lunes, noviembre 13
To exist is to resist.
Escribo otra entrada, pese a que ya escribí una para compartirles una frase que leí en la portada del Critical Inquiry de Julio:
"To exist is to resist".
Y no, no hablo de PRDiadas pendejas, hablo de RESISTIR... Hay que estar en otro lugar para entender lo que no tiene palabras.
"To exist is to resist".
"To exist is to resist".
Y no, no hablo de PRDiadas pendejas, hablo de RESISTIR... Hay que estar en otro lugar para entender lo que no tiene palabras.
"To exist is to resist".
Oportunismo y el conflicto de la resistencia.
Tenemos a AMLO, el señor quería sentarse en la silla presidencial, cual Villa en plena borrachera con Zapata, pero no se pudo, no es que no quisieran, sino que... eeeeeeh... difícil situación.
Tenemos un movimiento popular que según palabras de Leticia Servin (Un amor de chamaca y una excelente compositora) está peleandole el poder a los culeros para entregárselo al pueblo.
Tenemos la memoria histórica de lo que eso ha significado: NADA.
Tenemos una paradoja de la resistencia, basada en algo que Deleuze había entendido hace mucho tiempo y enfrentó a su tiempo: No es poner algo nuevo en lugar de lo viejo, es abrir el espacio, es hacer algo verdaderamente nuevo que no se contraponga a nada. No es quitar a FECAL para poner a MALO, es quitar a ambos y ver qué sucede. ¿Anarquista? Pues sorpresa, queriditos, ya lo somos.
Tenemos, decía, una paradoja que se resume en que por un lado se quiere sangre y actos inmediatos, irreflexivos, se necesita violencia.... Por otro la triste conciencia de que eso no dice nada, no hace nada y no pasará nada... Es pan con lo mismo. ¿Opciones? Decir que las otras revueltas se vieron contaminadas (¿Qué nos hace pensar que esta será mejor?), o decir que esto no es lo mismo (¿En qué sentido?) y que esto SÍ es un movimiento por el bien del pueblo (¿Hidalgo mintió? ¿Morelos mintió? ¿Zapata mintió? Lo suyo no era un movimiento por el bien del pueblo). O aceptan que la resistencia no sirve, o aceptan que SU resistencia no es honesta... ¿Y quién en su sano juicio va a aceptar cualquiera de ambas?
Tenemos, también decía, a AMLO que toma como suyos ciertos movimientos populares y le hace creer a la población que le importa, que él sí es el bueno... ¿Dónde estuvo AMLO durante todo el conflicto en Oaxaca? Ahora resulta que el PRD siempre quizo la salida de Ulises Ruiz y ahora (cuando según ellos el conflicto está más intrincado y según el resto de la banda, incluso la APPO, ya hay que ir pensando en qué va a pasar cuando Ulises sea sacado) están organizando marchas y plantones... ¿Dónde estaba el PRD a la hora de los trancazos? Viendo todo desde su pinche pantalla plana, en sus 'humildes' casas de Santa Fe. Lety, lo siento pero creo que es una lucha entre los culeros y los culeros para ver quien se coge al pueblo...
Tenemos a un chico que cree que se emocionó y que ahora dejará de escri
Tenemos un movimiento popular que según palabras de Leticia Servin (Un amor de chamaca y una excelente compositora) está peleandole el poder a los culeros para entregárselo al pueblo.
Tenemos la memoria histórica de lo que eso ha significado: NADA.
Tenemos una paradoja de la resistencia, basada en algo que Deleuze había entendido hace mucho tiempo y enfrentó a su tiempo: No es poner algo nuevo en lugar de lo viejo, es abrir el espacio, es hacer algo verdaderamente nuevo que no se contraponga a nada. No es quitar a FECAL para poner a MALO, es quitar a ambos y ver qué sucede. ¿Anarquista? Pues sorpresa, queriditos, ya lo somos.
Tenemos, decía, una paradoja que se resume en que por un lado se quiere sangre y actos inmediatos, irreflexivos, se necesita violencia.... Por otro la triste conciencia de que eso no dice nada, no hace nada y no pasará nada... Es pan con lo mismo. ¿Opciones? Decir que las otras revueltas se vieron contaminadas (¿Qué nos hace pensar que esta será mejor?), o decir que esto no es lo mismo (¿En qué sentido?) y que esto SÍ es un movimiento por el bien del pueblo (¿Hidalgo mintió? ¿Morelos mintió? ¿Zapata mintió? Lo suyo no era un movimiento por el bien del pueblo). O aceptan que la resistencia no sirve, o aceptan que SU resistencia no es honesta... ¿Y quién en su sano juicio va a aceptar cualquiera de ambas?
Tenemos, también decía, a AMLO que toma como suyos ciertos movimientos populares y le hace creer a la población que le importa, que él sí es el bueno... ¿Dónde estuvo AMLO durante todo el conflicto en Oaxaca? Ahora resulta que el PRD siempre quizo la salida de Ulises Ruiz y ahora (cuando según ellos el conflicto está más intrincado y según el resto de la banda, incluso la APPO, ya hay que ir pensando en qué va a pasar cuando Ulises sea sacado) están organizando marchas y plantones... ¿Dónde estaba el PRD a la hora de los trancazos? Viendo todo desde su pinche pantalla plana, en sus 'humildes' casas de Santa Fe. Lety, lo siento pero creo que es una lucha entre los culeros y los culeros para ver quien se coge al pueblo...
Tenemos a un chico que cree que se emocionó y que ahora dejará de escri
jueves, noviembre 2
Notas para este Noviembre.
1. Sufrimos por Oaxaca.
2. No nos rompemos las medias por Oaxaca.
_______________________________________________________________________
1. PFP Represor.
2. APPO Intolerante.
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1. Cuidadito con Felipe.
2. Y ¿Dónde quedó el RAYO DE ESPERANZA? Desconfianza para los callados.
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2. No nos rompemos las medias por Oaxaca.
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1. PFP Represor.
2. APPO Intolerante.
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1. Cuidadito con Felipe.
2. Y ¿Dónde quedó el RAYO DE ESPERANZA? Desconfianza para los callados.
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